Rastrojstvo

rastrojstvo - stanje javne ili individualne moralne i mentalne svijesti, koji se odlikuje korupcije moralnih standarda, kolaps moralnih i sistem vrijednosti. Koncept je predložio anomije sociolog iz Francuske Durkheim Emile tretman u svrhu odstupaju odgovor u ponašanju, npr suicidalne namjere pogrešne radnje. Stanje anomije inherentne u društvu u vrijeme nemira, revolucije i rekonstrukcije, kriza društva, zbog suprotnosti između proglašen ciljeva i nepraktično za dominantan dio predmeta, to jest, u onim periodima kada je većina članova određenog društva gubi kredibilitet ima moralne vrijednosti, moralni kompas i socijalne institucija. Usko povezana sa problemom stručne degradacije anomije, razočaranje u životu i tekućim aktivnostima, otuđenje pojedinca od društva, neminovno prate opisao fenomen.

socijalna anomija

U toku prilično nagle promjene ciljeva i morala društva određenog pojedinca socijalne kategorije prestaju da se osjećaju svoje učešće u ovom društvu.

Koncept anomija je proces uništavanja osnove kulture, posebno etičkih normi. Rezultat je otuđenje te kategorije građana. Osim toga, oni su odbacili nove društvene ideale, norme i moral, uključujući i društvene obrasce ponašanja proglasio. Umjesto korištenja konvencionalnih sredstva za postizanje pojedinca ili zajednice programa koje iznesu svoje vlastite potrebe, često ilegalno.

A stanje anomije, boli socijalne Shakes svim slojevima stanovništva, posebno snažno pogođeni u mladih ljudi.

Anomija je u sociologiji sve vrste "odstupanja" u vrijednosti društva i regulatorni sistem. Prvi uveo pojam anomije Durkheim. On je vjerovao anomija nedostatku zakona, kodeksa ponašanja, ili njihovih neuspjeha. Dirkem je naglasio da anomije problem nastaje češće u dinamičnim reformama u vremenima ekonomske krize. Objašnjava koncept izaziva psihološko stanje pojedinca, karakterizira osjećaj gubitka životnih ciljeva, u povoju kada je predmet suočena sa potrebom da sprovede konfliktnih standardima. Drugim riječima, ovo stanje nastaje kada se stare hijerarhije razbijena, a novi još nije formirana. Dok društvene snage da u vremenima krize na svoje uređaje, ne dođe u ravnotežu, relativna vrijednost ne može se uzeti u obzir, dakle, bilo koji propis već neko vrijeme nalazi neodrživa.

Kasnije se ovaj fenomen shvatiti kao stanje društva, zbog tehnološkog viška sukobljenih normi (Merton, anomija). pojedinac se gubi u takvim okolnostima, ne znajući točno kako treba pratiti standarde. Trošni integritet regulatornog sistema, postupak za regulaciju odnosa s javnošću. Ljudi pod uslovima opisanim društveno dezorijentisan, oni doživljavaju anksioznost, osjećaj izolacije iz društva, što naravno izaziva devijantnog ponašanja odgovor, kriminal, marginalizacije i drugih antisocijalnih pojava.

Dirkem ne vidi razlog da anomije u suprotnosti sa "Install" i modernog industrijskog društva.

Problem anomije uzrokovan prijelaznom prirode istorijski period, privremeni pad moralnih regulacije novih ekonomskih-kapitalističkih odnosa.

Anomije je proizvod nepotpune transformacije mehaničke jedinstvo organskog jedinstva, jer je cilj temelj zadnji (javna distribucija rada) napreduje intenzivnije nego dohvaća moralne osnove u kolektivnu svijest.

Anomija faktori sudara dvije kategorije društvenih pojava generisana (prvi - interese i potrebe, a drugi - resurs im u susret). Prema Dirkem preduslov lični integritet je kohezivna i stabilnog društva. Kada se naređenja univerzalno priznatih sposobnosti pojedinaca i njihove potrebe su sasvim jednostavne, kao što su uzdržani na niskom nivou koji odgovara kolektivnu svijest, sprečava razvoj individualizma, ličnog oslobođenja, postavljanje stroga ograničenja na ono što je mogao nastaviti temu legalno u socijalnoj situaciji. Hijerarhijski feudalnog društva (tradicionalna) je konstanta, jer je različitih slojeva je postaviti različite ciljeve i omogućiti svakom članu osjetiti vlastitu biti smisleno u ograničenom zatvorenom sloj. Razvoj društvenih procesa stimulira rast "personalizacije", a istovremeno pucanje snagu grupne supervizije, zadobila moralne granice inherentne u starim danima. Stepen lične slobode od tradicije, grupa običaji, predrasude, prisustvo individualnog izbora znanja i sredstva djelovanja širi oštro u novoj sredini. Relativno slobodan od industrijskog društva nije više uređaja da biste utvrdili živote pojedinaca i stalno rekreira anomija, što znači nedostatak održivog života ideala, norme i obrasce ponašanja koji stavlja većina ljudi u situaciji neizvjesnosti, lišen kolektivnog jedinstva, osjećaj povezanosti sa određenim kategorijama i općenito sa svim društva. Sve navedeno dovodi do povećanja odgovora ponašanju javnih i odstupa samo-destruktivna.

Društvene norme i socijalna anomija

Jedan od osnovnih pojmova sociologije je društvena norma, koji se smatra kao mehanizam evaluacije i regulaciju odgovora ponašanja pojedinaca, grupa i društvenih zajednica. Društvene norme odnose se na odredbe postavljanje očekivanja pravilno (društveno odobrene) ponašanje. Norme su neke zajedničke obrasce, propisano je da pojedinci moraju govoriti, misliti, osjećati i učiniti u određenim okolnostima. Sistem pravila koja djeluju u datom društvu, čini koherentnu agregata, razne konstruktivni elementi su međusobno zavisni.

Društvene norme su odgovornost jednog pojedinca protiv drugog, ili društvenom okruženju. Oni uzrokuju stvaranje mreže za odnose s javnošću grupe društva. Takođe, društvene norme su pripravnosti grupe različitih veličina i na društvo u cjelini. Društvo okruženju očekuje od svakog pojedinca, koji se pridržava pravila koja su definisana odgovor ponašanja. Društvene norme propisuju razvoj sistema društvenih odnosa, uključujući i subjekte motivaciju, ideale, težnje akcije, očekivanja, procjene.

Socijalne države, je gubitak svojih članova, važnost društvenih stavova i ideala koji izaziva umnožavanje devijantnog ponašanja se zove socijalna anomija. Osim toga, to pokazuje:

• u nedostatku referentnih standarda kod ljudi, socijalna evaluacija vlastitog ponašanja koje izaziva "niže klase" država i gubitak jedinstva grupe;
• disparitet između socijalnih ciljeva odobrenih metoda za postizanje tog vozi pojedinaca prema nelegalnim sredstvima postići u slučaju zakonski nedostupan ciljeva.

Sociolozi, upoređujući koncept anomije devijantnog ponašanja, mislio tačka presjeka njihovog nepoštovanja sa utvrđenim članovima društva, koji je pravila. Glavna razlika između pojmova anomije devijantno ponašanje je faktora društvenom planu koja je pokrenula njihove manifestacije. Priroda anomija je mnogo dublje. Njegov uzrok ozbiljne socijalne transformacije koji utiču na društvo kao sistem i njegovih pojedinih članova.

Video: Mihail Sokolov - Anomija

Teorija anomije

Anomija je stanje nepostojanja zakona i bezakonja.

Anomija je stanje u sociologiji društvenih beznormnosti se primjenjuju na velikim zajednicama i malim grupama. Temelj za nastanak teorije anomije, koja objašnjava razloge za zločin, položio Dirkema.

Teorije anomije Dirkema. Francuski sociolog tvrdi da društvene reakcije devijantnog ponašanja i kriminal su pojave sasvim normalno. Kao da u društvu postoji takva ponašanja odgovor ne, onda, shodno tome, društvo je bolno pod kontrolom. Kada je ispao kriminala, napredak se zaustavlja. Nezakonite radnje su plate za društvene transformacije.

Video: anomije (2016.) Movie Trailer

Teorija anomije Dirkem se temelji na pretpostavci da je društvo nezamislivo bez kriminala. Kao da više biti posvećena ne djeluje da je u modernom društvu se smatra da su nezakonite, u kategoriji krivičnih djela moraju upisati neki "novi" ponašanja varijacija. Dirkem je tvrdio da je "zločin" je neiskorenjiva i neizbježan. Razlog za to nije slabost, i prirodne ljutnja ljudi, i postojanje u društvu bezbroj različitih vrsta ponašanja. Jedinstvo u ljudskom društvu se postići samo ako se koristi konformistički pritisak protiv takve različitosti u odgovoru ponašanju. Takav pritisak može pružiti kaznu.

Društvene norme i društvene anomije Durkheimove - je najvažniji društveni fenomen, jer kriminal je faktor u zdravlju društva i bez društvenih normi ne može postojati. U društvu kriminalaca bez pritiska javnosti svesti je tako jak i intenzivan snage, da ga niko ne može odoleti. Nestanak zločina podrazumijeva gubitak sposobnosti za kretanje društva u pravcu progresivnog razvoja. Kriminalci - to faktori anomije, pijun, što je dovelo društvo na novu rundu, a ne paraziti, ljudi koji ne mogu proći kroz proces socijalizacije, nije stranac na elemente društva.

Dirkem je tvrdio da će djelo biti malobrojne i nisu ambiciozni u društvu u kojem dovoljno ljudskih jedinstvo i socijalne kohezije. Kada društvene solidarnosti je uništena, a izolacije njenih konstitutivnih elemenata povećava, povećava nenormalno ponašanje i zbog toga kriminala. Dakle, postoji anomije Dirkem vjerovao.

Problem održavanja solidarnosti društva od velike važnosti, u skladu sa Dirkem, je kažnjen kriminalci. Pravilno razumijevanje "zakoni" pristojnosti i poštenja je najvažniji izvor prvobitnog jedinstva društva. Da biste sačuvali ljubavi ove društvene strukture običnog građanina mora biti kazna krivičnog elementa. U nedostatku prijetnje kazne prosječna osoba može izgubiti svoju duboku privrženost prema određenom društvu i njihovu spremnost da bi u cilju očuvanja ove vezanosti potrebno žrtvovanje. Također, rečenica počinioca je vidljiv dokaz njegove društvene "društvene ružnoće".

Anomija primjera. Moderne sociološke znanosti tretira anomije kao stanje koje se karakteriše nedostatak samo-identiteta, svrhe ili etičke smjernice u pojedinačnom predmetu ili cijelog društva. Slijede primjeri situacija, što ukazuje na prisustvo određenog fenomena anomii društva:

• stanje javnih nereda;
• neki elementi društva ne razumiju smisao života, njihov glavni problem je opstanak;
•  gubitak povjerenja u narednim dana.

Video: To je moj dan [War of the Worlds 2: Falgon ~ anomije] RF Online Falgon

Prevazilaženje anomija, u većini slučajeva, karakterizira ovisnost o specifičnim uzrocima anomije i vrstu sukoba koji je dao povoda za to. U situacijama kada se društvo nije u mogućnosti da se formira novi regulatorni sistem vrijednosti, ili podići u čin od opšteg značaja bilo privatnost, to se odnosi na prošlost, gledajući u njega osnove za solidarnost.

U sociologiji, anomija fenomen nije proučavao samo Durkheim, a kasnije se znatno razvio iz američkog sociologa Merton anomije prema njegovim idejama, predstavlja orijentaciju pojedinca i društvene situacije koje ne ispunjavaju ciljeve definisane kulture društva. Dirkem je opisao fenomen društva je nemogućnost da upravljaju prirodnim impulsi i težnje pojedinaca. S druge strane, Merton vjeruje da su mnogi od težnje ispitanika ne mora nužno biti "prirodno", često su definirane obrazovne aktivnosti društva. Socijalni sistem ograničava sposobnost određenih društvenih grupa da zadovolje svoje težnje. To "prese" u društvu pojedinaca, prisiljavajući ih da rade ilegalno.

Merton anomija smatrati sistema individualne želje kontrole iskliznuće, pri čemu pojedinac počinje žele više nego sposoban u uslovima za postizanje specifičnih socijalnih struktura. On napominje da opisuje fenomen dolazi iz nemogućnosti mnogih ljudi da slijede pravila, potpuno koje ih, a ne prisustvo slobodu izbora.

Anomija primjeri mogu se naći na model uređaja modernog američkog društva, u kojoj svi građani su pričvršćeni na bogatstvo, one koje ne može biti pravni način da se postigne financijske dobrobiti, čine ga nezakonitim sredstvima. Stoga, u mnogim aspektima odstupanja ovise o setu institucionalnih fondova i dostupnost kulturnih ciljeva, koji bi trebalo da koristi ovaj ili onaj predmet.

Stanje anomije - je apsolutni nesklad deklarisane i civilizacijski svrhe sa društveno strukturirane sredstva za njihovo postizanje. Primjenjuju na pojedini član anomije društva je eliminacija svojih moralnih stavova. U ovom slučaju, pojedinac gubi osjećaj tradicije i kontinuiteta, gubi sve svoje obaveze. Komunikacija sa društvom uništena. Dakle, bez obnove duhovne i moralne smjernice, radikalne transformacije društva, razvoj novih vrijednosti i normi koje je nemoguće prevazići anomije.